Um olhar dentro da fascinante história da cultura glamurosa e gay

Desde que Claire e Limited Too apareceram em muitos painéis de visão pré-adolescente do final dos anos 90, o brilho usável - geralmente na forma de brilho corporal, maquiagem glitter e spray de glitter - tem sido uma fonte de euforia pessoal para muitos millennials. Maquiagem de glitter, pelo menos para mim, era o material da fantasia e do cruzamento de fronteiras- era uma maneira de transpassar a linha entre adolescente pré-adolescente e adolescente.

Eu achava que meu amor pelo brilho corporal e pela maquiagem brilhante se desvaneceriam em favor dos lábios nus e dos looks clássicos à medida que envelhecia, mas o brilho vestível permaneceu mágico para mim, carregando consigo uma espécie de feitiçaria, uma espécie de êxtase ofegante. Logo percebi que não estava sozinha: quando jovem, comecei a me identificar como uma mulher estranha, e depois de assistir a minha primeira parada de orgulho aos 19 anos (e participar da vida noturna queer alguns anos depois), notei que o brilho era um grampo de beleza para artistas e participantes.

Maquiagem de glitter, embora muitas vezes relegada culturalmente a juvenilia e ocasiões especiais, tem um lugar importante na história queer. Glitter está intimamente ligado ao longo legado da vida noturna e arte performática queer, incluindo os mundos interligados do arrasto, do burlesco e do cabaré. À medida que o glitter penetra em nossos lençóis e em nossos carpetes, ele também passa por gerações, conectando pessoas queer a outras comunidades e a nossos predecessores.

Hoje, a maquiagem glitter ainda vai muito além do capricho para pessoas queer que desafiam ou transcendem as normas sexuais e de gênero. De fato, para muitos, é uma parte integral da apresentação de gênero e identidade queer. Assim como os símbolos religiosos (como uma cruz ou uma estrela de Davi) sinalizam comunidade e conexão, usar glitter é uma maneira de sinalizar nossas identidades queer não apenas para nós mesmos, mas também para o outro.

Para aprender mais sobre o que significa glitter para outras pessoas na comunidade LGBTQ +, entrevistei vários membros da comunidade queer que consideram o glitter como um aspecto chave e enriquecedor de sua identidade queer e expressão de gênero. Um desses assuntos foi Liat, que considera a rica história por trás dos cosméticos com glitter como um dos principais aspectos de seu apelo. Liat diz que o glitter faz parte de sua identidade como um "glitterfutch", um rótulo derivado de "glitterbutch", que eles cunharam em 2012 enquanto aplicavam maquiagem de glitter em preparação para um show de arte trans.

Este é um termo que Liat explica melhor representa seu "gênero específico além do guarda-chuva de genderqueer". "Glitter parece uma conexão historicamente importante para minha estranheza (sexualidade) e minha sexualidade", diz Liat. "Quando penso em meus ancestrais, eles brilham com lantejoulas e glitter."

O brilho moderno foi inventado em 1934 pelo maquinista americano Henry Ruschmann. Antes disso, o brilho era feito de vidro, mas a Segunda Guerra Mundial tornou isso indisponível. Mesmo antes da guerra, no entanto, drag queens (que não tinham dinheiro para comprar brilho de vidro) muitas vezes ostentavam jóias reluzentes e trajes cintilantes. Drag queens como LaVerne Cummings, Barbette e Gene La Marr - algumas das quais fizeram turnê com a famosa trupe de arrasadores The Jewel Box Revue do final dos anos 30 até o início dos anos 60 - frequentemente funcionavam em suas rotinas de beleza, especialmente a sombra dos olhos.

Nos anos 70, os grandes roqueiros glamurosos como David Bowie e seu radiante alter ego, Ziggy Stardust, tiraram parte da estética da vida noturna queer para criar seus looks. John Cameron Mitchell prestou homenagem aos dois gêneros (drag e glam rock) com seu icônico lábio vermelho no rock musical de 2001 Hedwig e o Polegar Irritado.

Para pessoas como Liat, o brilho não é apenas sobre euforia e performance. Também está profundamente ligado ao protesto e desafio. Por décadas, o brilho tem sido usado por ativistas queer que lutam pelos direitos LGBTQ +. No movimento Glitter + Ash, por exemplo, que tem sido popularizado em Nova York e Chicago nos últimos anos, as igrejas mostram apoio e solidariedade para os paroquianos queer misturam as cinzas da Quarta-Feira de Cinzas com glitter roxo. Parity, a "organização focada na fé LGBTQ baseada em NYC" que popularizou o movimento, diz que o brilho é uma parte desta tradição porque, como o amor, é "irresistível e irreprimível" e "nunca desiste.”

Uma versão mais conflituosa do ativismo do brilho é a prática do “bombardeio de glitter”, ou banhar políticos homofóbicos com as coisas brilhantes enquanto gritam slogans de direitos LGBTQ + (como “Pare o ódio!”) Em protesto contra as visões e legislação anti-LGBTQ +. Michele Bachmann, Rick Santorum, Newt Gingrich e Mitt Romney foram todos alvos de protestos desde 2011, alguns por um grupo ativista gay de Minnesota conhecido como Glitterati. Antes da inauguração presidencial de 2017, uma festa de dança de rua queer foi realizada fora da casa de Mike Pence para protestar contra suas políticas homofóbicas - o brilho era uma característica proeminente das manifestações de muitos participantes.

Em termos de normas de gênero, também, glitter é uma forma de desafio à beleza, permitindo que aqueles que o usam cruzem fronteiras de gênero de formas inesperadas. Como? Por um lado, o glitter, com todas as suas cores e capacidades de captura de luz, é quase comemorativo por natureza - é impossível errar. No caso da identidade queer e da expressão de gênero, esse é exatamente o ponto: declarações políticas muitas vezes vêm na forma de celebrar a própria visibilidade, especialmente para pessoas marginalizadas que há muito tempo disseram para ficar em silêncio sobre quem somos (ou pelo menos fazer mais palatável).

As dicas de maquiagem que apresentam glitter geralmente alertam os leitores para não fazerem "muito", para manter as coisas sutis. Mas as expressões queer de gênero e identidade sexual empurram contra essas restrições, desafiando as expectativas sociais do que constitui "demais", "muito ousado" ou, muitas vezes, "muito feminino".

Nihm é um membro da comunidade LGBTQ + que adora glitter e se identifica como uma “Fada não-binária queer” (uma identidade que abrange uma variedade de gêneros e sexualidade, mas é mais associada a uma vida sustentável, uma conexão com a natureza, espiritualidade criativa, e consciência estranha). Semelhante a Liat, Nihm diz que "o brilho é uma parte muito grande" de faer "Vida e identidade". "Para mim, o glitter serve como um meio para expressar euforia de gênero e como uma encarnação das minhas emoções", diz Nihm.

Em outras palavras, o uso de maquiagem de glitter é, para muitas pessoas queer, uma maneira de celebrar a “saída” de uma maneira muito pública e consistente, especialmente depois de anos restringindo a expressão de gênero e / ou identidade sexual para determinados públicos. Para Nihm, mais brilho significa mais visibilidade e um maior sentido de auto. “Crescendo, eu era muito tímida e fazia tudo que podia para ser invisível”, diz Nihm, “então a maior parte do meu brilho e brilho estava restrito às coisas que eu possuía, espaços de performance e minha arte.

Desde então, eu realmente ganhei muito mais confiança em mim mesmo ”.

A outra coisa é que para pessoas queer, glitter não precisa ser apenas um símbolo de feminilidade. Isso quer dizer que usar glitter não faz você femme automaticamente, porque, em última análise, é um símbolo de estranheza em um sentido mais amplo. Outro entrevistado, Alexis, refletindo sobre o papel do brilho em sua apresentação pessoal ao longo do tempo, oferece: “Como uma pessoa trans da AFAB, por um longo tempo, eu pensei que abraçar qualquer tipo de feminilidade ou femme-ness (por exemplo, glitter) invalidar meu gênero, talvez tornando mais fácil para outras pessoas me enganarem como mulher.

Eventualmente, porém, eu fui capaz de re-abraçar os aspectos de mim mesmo que são femininos como aspectos que não invalidam meu gênero e não me marcam como feminino ”.

Como Alexis sugere, a queerness como um conceito interrompe, desafia e recupera nossas convenções coletivas e expectativas sobre gênero - assim, o glitter, que engana os olhos com seu brilho multifacetado, é a representação perfeita disso. Glitter decide onde seu olhar para e começa, onde sua linha de visão chega e para onde ela foge. Ele ocupa espaço visual e diz onde procurar. Leva nossos medos de ser muito, muito visível ou muito fora e os explode em algo bonito.

Glitter, como muitas expressões estranhas de sexualidade e gênero, chama a atenção para sua própria artificialidade, não fazendo nenhuma tentativa de ser “natural” ou qualquer coisa além de construída, assim como a queerness chama a atenção para os papéis que desempenhamos e normas sociais que frequentemente seguimos. em termos de expressão de gênero, sexualidade e relacionamentos.

A maquiagem de glitter ganhou grande popularidade nos últimos anos e até foi projetada para ser uma das principais tendências de beleza de 2018. Claro, o seu alto drama torna infinitamente instável. Mas eu gostaria de pensar que sua crescente popularidade (e a crescente atenção para versões ecologicamente corretas, como o biodegradável Eco Stardust), é apenas um pouco mais político do que isso. A célebre maquiadora Pat McGrath disse recentemente Estilo GQ “O mundo da maquiagem está se tornando cada vez mais diversificado e menos sobre regras, o que é absolutamente divino.” Afinal, não é o desafio às regras, em parte, o que é o brilho e a própria identidade queer?